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须把有（现象）看作不真，不真就是空（本体），这是大乘佛教人格智慧的核心所在。 可以看出，佛教看空的人格与儒、道人格是有着很大的不同的。就是在此一时期，著名的佛教徒慧远发出了惊世之论，他的《沙门不敬...
张节末
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385940709.html
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《万善同归集》三卷、《唯心诀》一卷 、《神栖安养赋》一卷、《定慧相资歌》一卷、《惊世》一卷。延寿大师教理宗眼极为明澈，因此他的著作给后人影响很大，平生又以万行庄严净土，实乃不思议解脱大士也。 二．...
冯树芳
|佛学论文|因明|五明|
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为凭，镇之以厚德，处之以小心，则必好惊世之论以自愉快。……噫，大学言，好人所恶，恶人所好，灾必逮乎夫身。卓吾之谓也。惜哉！ 308页 其二 或曰：子以成败论人物乎？曰非然也。……...
不详
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祖师。庆老禅师，泉州人，能文而禅，疏释《宗密圆觉说补》。《僧宝传》。僧子琦，惠安人，讲贯群经，尤长于《楞严经》，有《五会语》传世。有朋禅师，南安人，元丰二年（1079年）主开元寺，有《两会语》惊世，《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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迈向自幼稚园到研究所一贯连续教育的「教育完全化」新里程。 2001年 美国纽约九一一攻击事件震惊全世界，上人急起呼吁「惊世的灾难，要有警世的觉悟」，发起全球「爱洒人间植福田——一人一善远离灾难...
不详
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哪怕是双目失明或患痿症两股不能动弹者，似乎只要在少林寺僧的督练下，都可练成惊世奇功B29。百姓们按照自己的理解水平与价值需要，塑造着少林武术的文化形象。公元1750年，乾隆在巡幸少林时曾留有《题面壁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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影响最大以外，另撰《万善同归集》三卷、《唯心诀》一卷 、《神栖安养赋》一卷、《定慧相资歌》一卷、《惊世》一卷。延寿大师教理宗眼极为明澈，因此他的著作给后人影响很大，平生又以万行庄严净土，实乃不思议解脱大...
冯树芳
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